مقدمة:
كان من بنود صلح الحديبية أن من أراد الدخول في حلف محمد – صلى الله عليه وسلم – وعهده دخل فيه ، ومن أراد الدخول في حلف قريش وعهدهم دخل فيه ، فدخلت “خزاعة ” في عهد الرسول – صلى الله عليه وسلم – ، ودخلت بنو بكر في عهد قريش ، وكانت بين القبيلتين حروب وثارات ، فأراد ” بنو بكر ” أن يصيبوا من خزاعة ثأراً قديماً ، فأغاروا عليهم ليلاً وقتلوا جماعة منهم ، وأعانت قريش ” بني بكر ” بالسلاح والرجال ، فأسرع عمرو بن سالم الخزاعي إلى المدينة ، وأخبر النبي – صلى الله عليه وسلم – بغدر قريش وحلفائها .
وعندما شعرت قريش بخطورة الأمر سارعت إلى إرسال أبي سفيان إلى المدينة لتفادي المشكلة وتجديد الصلح مع المسلمين ، ولكن دون جدوى ، فقد أمر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – المسلمين بالتهيؤ والاستعداد ، وأعلمهم أنه سائر إلى مكة ، كما أمر بِكَتْم الأمر عن قريش حتى يباغتها في عقر دارها .
وفي يوم الأربعاء العاشر من شهر رمضان المبارك من السنة الثامنة للهجرة غادر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – المدينة في عشرة آلاف من أصحابة بعد أن استخلف عليها أبا ذر الغفاري رضي الله عنه .
ولما كان بـ ” الجحفة ” لقيه عمه العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ، وكان قد خرج بأهله وعياله مهاجراً .
ثم واصل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – السير وهو صائم والناس صيام ، حتى بلغ “الكُدَيْد”ـ وهو ماء بين عُسْفَان وقُدَيْد ـ فأفطر وأفطر الناس معه ، ثم سار حتى نزل بـ ” مَرِّ الظهران ، وهناك ركب العباس بغلته البيضاء يبحث عن أحد يبلغ قريشاً لكي تطلب الأمان من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قبل أن يدخل مكة .
وكان أبو سفيان قد خرج يتجسس الأخبار فلقيه العباس فنصحه بأن يأتي معه ليطلب له الأمان من رسول الله ، ولما دخلا على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال له : ” ويحك يا أبا سفيان ، ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟ ….ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله ” ، و العباس يقول له : ” ويحك أسلم ” ، فأسْلَم وشهد شهادة الحق ، فقال العباس : ” يا رسول الله ، إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئاً ، قال : نعم ، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن ” .